孔子離婚的故事--孔子雕塑

孔子曾云：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”他對女人的這個印象，就是來自于婚姻生活的不幸。相傳孔子逝世后，為謝師恩，弟子們在墓前結廬服喪三年，子貢獨為多守三年。此間，子貢采孔林的楷木，為老師和師母亓官氏精心雕刻了一尊孔子雕塑和一尊孔子夫人雕塑。文中提到的也正是這位亓官夫人，她最后與孔子離婚。

實際上，《論語》中也有一點蛛絲馬跡，透露了孔子婚姻生活的質量。《論語?陽貨》中，孔子說過一句著名的話叫：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”在這句名言中，孔子將女人與小人歸為一類，并抱怨到：和女人走近了，女人就不講規矩，遠離女人一點吧，她又成了怨婦。正如李澤厚的說法，孔子對女人性格的這種描述，其實還是蠻準確的。

《論語?鄉黨》中記載，孔子是一個嚴肅的人，從吃飯到睡覺、穿衣、行禮、走路都嚴格按照紳士風度要求自己。那么，這樣一個嚴肅的紳士，自然受不了女人太“膩”，太“粘”。孔子對女人的這個印象，當然也來自于婚姻生活的經歷。看來，這位夫人當年很可能是孔子的一塊“雞肋”，食之無肉，棄之有味——離得近了吧，就經常“粘”人并且“不遜”，拿孔子開一些親昵的玩笑。可是離得遠了吧，又抱怨孔子不講情誼，哭哭啼啼。如此一來，久而久之，再加上孔子后來忙于政治，最后還周游列國，離家遠行，家庭矛盾自然上升，最終導致了離婚。

孔子離婚，顯示出早期儒家對男女婚姻持較為寬松的態度。晚清譚嗣同對孔子離婚的經歷有一個解讀：“夫婦者，嗣為兄弟，可合可離，故孔氏不諱出妻，夫婦朋友也。”孔子離婚的故事，充滿了人間煙火的氣息。了解這一背景，不但有助于理解早期儒家對待男女婚姻的通達，更有助于理解《論語》中核心價值之一的“恕”道，也有助于理解早期儒學的人性觀念。