孔子銅像背后的貢獻

孔子姓孔，名丘，字仲尼，是我國古代的文學家、思想家、教育家、政治家，是我國儒學派的創始人，在聯合國教科文組織評出的“世界十大文化名人”之首，不僅在我國有孔子銅像，甚至在國外很多國家也有孔子銅像和孔校。

孔子誕辰于公元前551年，就是說在孔子誕辰290年前我國沒有文字史料 ，是孔子編修的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》——《 六經 》把上古文化和文明傳承下來的。在孔子時代至今的中國傳統文化“儒、釋、道”中，儒家文化一直是中華文化的主線 。可見在中華5010年文化史上 ，孔子文化上承2449年的中華文化，下啟2561年的中華文化——承上啟下。孔子是中華上古2449年文化和文明的傳承人以及5000年中華文化的奠基人。

孔子編撰的《春秋》是記載上起魯隱公元年（前七百二十二年）下至魯哀公十四年（ 前四百八十一年 ）共二百四十二年魯國歷史的第一部史書。這部《 春秋 》 僅僅一萬余字卻記載了二百四十二年的歷史，可謂言簡意豐。《春秋》為書寫歷史確立了原則和凡例，其中最著名的是微言大義，即褒善貶惡的“春秋筆法”。《春 秋》大義實行起來，天下的亂臣賊子都害怕了。《春秋》為我國兩千多年史學的發展創立和奠定了基礎，應該說中國史學之父不是司馬遷而是孔子。孔子開修史之先河，是為我國史學奠基的第一人。

在歷史上，孔子創辦了中國第一所私人學校，在設壇辦學、教書育人方面遐邇聞名。孔子辦學是政治家辦學。他所選編設置的六種教材 ——《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》是為培養多方面人才服務的。孔子注重“ 文、行、忠、信”的教育，把弟子分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”四科進行教學，取得了新的成就。

孔子辦學主張“有教無類”，實行全民教育。經過多年的教學實踐，孔子積累了豐富的教學經驗，總結出一套完整的教學方法和教育理論 。他制定的辦學綱領是“智、仁、勇”全面發展以德育為本 ， 辦學對象是“有教無類”，辦學目標是培養“賢德人才”，教學內容是禮、樂、射、御、書、術“六藝”六門課程，教學原則是“因材施教”，教學方法采用“循循 善誘”的啟發式。他告誡弟子“學”與“思”要相結合、“舉一反三”、“學而時習之”、“溫故而知新”、“不恥下問”、“每事問”、“三人行必有我師焉”、 “見賢思齊焉，見不賢則內自省”等。