孔子雕塑講述孔子學(xué)說(shuō)精神

孔子的仁學(xué)體現(xiàn)了人文精神，孔子的禮學(xué)體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人文主義是人類(lèi)永恒的主題，適用于所有社會(huì)、時(shí)代和政府，有序、制度化的社會(huì)是建立文明人類(lèi)社會(huì)的基本條件。孔子雕塑講述孔子學(xué)說(shuō)精神。

孔子的人道主義精神和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精髓。孔子銅像的建立，標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承，也見(jiàn)證了圣賢先賢的古典思想在當(dāng)代精神中的傳承和發(fā)展，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。孔子塑像的建立，使校園洋溢著和諧深厚的文化氛圍，提高了學(xué)校的文化品位。

孔子博大精深的文化思想將熏陶師生心靈，引領(lǐng)學(xué)校高水平發(fā)展，提高師生生活質(zhì)量。儒家學(xué)說(shuō)的鼻祖孔子生活在春秋末期。他是我國(guó)歷史上有影響的思想家和教育家。孔子的仁禮學(xué)說(shuō)全國(guó)聞名。

在治國(guó)方略方面，雕刻孔子，主張“以德治國(guó)”，以德治國(guó)，以德治國(guó)，是高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。這種以德為民的方略，實(shí)際上打破了禮不下于民的傳統(tǒng)信條，打破了一個(gè)貴族與平民之間存在的重要界限。